C’è chi fa le pentole e anche i coperchi
TESTO ( Mc 7, 31-37 )
In quel tempo, Gesù, uscito dalla regione di Tiro, passando per Sidòne, venne verso il mare di Galilea in pieno territorio della Decàpoli.
Gli portarono un sordomuto e lo pregarono di imporgli la mano. Lo prese in disparte, lontano dalla folla, gli pose le dita negli orecchi e con la saliva gli toccò la lingua; guardando quindi verso il cielo, emise un sospiro e gli disse: «Effatà», cioè: «Apriti!». E subito gli si aprirono gli orecchi, si sciolse il nodo della sua lingua e parlava correttamente.
E comandò loro di non dirlo a nessuno. Ma più egli lo proibiva, più essi lo proclamavano e, pieni di stupore, dicevano: «Ha fatto bene ogni cosa: fa udire i sordi e fa parlare i muti!».
COMMENTO
Il legame tra le due disabilità fisiche si ripresenta quasi sempre anche sul piano della vita spirituale, forse con ancor meno eccezioni. Se i non udenti sono per lo più incapaci di articolare normalmente i suoni e diventano muti, così nella vita di Grazia chi è sordo, cioè chi non è ben disposto all’ascolto e rimane chiuso nelle sue pre comprensioni e pregiudizi, rimane parimenti incapace di pronunciare parole di saggezza e di verità.
Gesù, per guarire questo sordo-muto, non può che volgersi al Cielo e impiegare la sua saliva ( che nella cultura semitica simboleggia la visibilizzazione dello spirito ) ed è pure sul piano della fede che la libertà del cuore e la purezza di spirito sono doni che vengono da Dio solo. Per questo Gesù mette in campo tutta la sua potenza divina per operare ciò che le forze umane, l’intelligenza umana, la scienza di questa terra non potrebbero mai ottenere.
Il giorno del nostro Battesimo, alla fine di tutti i riti, il sacerdote proprio in nome di Gesù, toccandoci le orecchie e le labbra, pronunciò la stessa parola, “effatà-apriti!”. Gesù nel giorno in cui ci incorpora nella sua vita e nel suo corpo spirituale ci apre realmente ad una vita nuova perché ci rende capaci di ascoltare con la sua stessa docilità la volontà del Padre e di parlare con la sua stessa saggezza. Egli sana la nostra esistenza, rende così piena e vera la nostra vita da farci dire con gioia: “ha fatto bene ogni cosa”.
Il più grande risultato ed esito della saggezza umana è l’umiltà, il riconoscersi incompleti e incapaci di udire e parlare autonomamente linguaggi sensati e di verità. Quante volte i dialoghi della politica, del mondo cultura, e delle relazioni familiari sono dialoghi tra sordi, tra persone che, direbbe Gesù, hanno occhi e non vedono e hanno orecchi e non odono ( cfr Mc 8,18 ), perché non illuminati dalla sua Grazia!
L’opera di Gesù nel cuore dell’uomo è profonda, discreta e silenziosa, è il completamento di ogni umana ricerca di conoscenza, che chiede di affidarsi ai suoi insegnamenti. E’ così che dice il sal 118
Sono più saggio di tutti i miei maestri,
perché medito i tuoi insegnamenti. Ho più senno degli anziani,
perché osservo i tuoi precetti. (sal 118)
I dissennati invece, aggiungiamo noi, che rimanendo sordi alle parole di saggezza e di giustizia di Dio avranno praticato la disonestà e la violenza saranno di conseguenza muti di fronte alle ingiustizie di questo mondo e dei suoi malfattori, saranno conniventi, non avranno il coraggio della denuncia, e continueranno ad essere a servizio del regno delle tenebre.
